Traditionelles Yoga Lehrplan

Der Unterrichtsverlauf unseres traditionellen Yoga Kurses

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Quellen unserer Kurse

Lehrplan

Jahr 1

Im ersten Jahr konzentriert sich der traditionelle Yogakurs darauf, die Grundlagen der Wirkungsweise von Yoga zu vermitteln und Einblicke zu geben, warum es sich um einen spirituellen und ganzheitlichen Weg handelt, der über Jahrtausende hinweg entwickelt wurde, damit Menschen ihr volles Potenzial entfalten können – und zwar genau dort anzusetzen, wo man gerade steht. Hier sind einige der behandelten Themen und Yoga-Richtungen, die Sie im Rahmen des wöchentlichen 2-stündigen Kurses im ersten Jahr praktizieren und näher kennenlernen werden.

Theorie

Grundlagen

In den Lektionen zu den Grundlagen des Yoga lernst du, wodurch der Zustand des Yoga definiert wird und warum es so viele Methoden gibt, um diesen positiven Seinszustand zu erreichen. Alle Prinzipien, die du kennen musst, werden in diesem ersten Studienjahr vermittelt, damit du sie erkennen und anwenden kannst, ganz gleich, welche Technik du im Laufe der Jahre, in denen du diesen Kurs möglicherweise besuchst, erlernst. Dieser Kurs definiert das wichtigste Schlüsselelement zum Verständnis, warum Yoga bei jedem, der es eine Zeit lang wirklich praktiziert, so gut wirkt, als das Prinzip der Resonanz. Deshalb wirst du zu Beginn viel darüber hören, aber auch immer wieder darauf zurückkommen. Dieses Thema ist so tiefgründig, dass wir es im 13. und 14. Jahr des Yoga-Studiums sehr eingehend und aus vielen Perspektiven untersuchen. Hier sind die weiteren Themen, die im Kapitel „Grundlagen“ behandelt werden:

Bewusstsein im Yoga ‖ Das Gesetz der okkulten Resonanz ‖ Die 12 Sätze des einen Prinzips ‖ Die Stufen des Astanga-Yoga-Systems ‖ Prinzipien des Yoga in der Hatha-Yoga-Praxis ‖ Aufmerksamkeit in der Hatha-Yoga-Praxis ‖ Das Geheimnis der Geschmeidigkeit im Hatha-Yoga ‖ Praktische Ratschläge für die Hatha-Yoga-Praxis

Feinstoffliche Anatomie und ihre Prinzipien

Du lernst die detailliert dargestellte Landkarte des menschlichen Energiesystems kennen. Das durch das Tantra-Yoga-System und seine Zweige Kundalini-, Laya- und Hatha-Yoga geprägte Verständnis ergänzt das westliche Wissen über die menschliche Psyche auf wunderbare Weise und gibt dir wichtige Schlüssel an die Hand, um zu verstehen, wo du gerade stehst und wo dein Potenzial liegt.

Überblick über die Pancha Kosha-s ‖ das Chakra-System ‖ Grundlagen zu den Nadis ‖ das Prinzip der Polarität

Yogische Moral und Ethik

Das erste Jahr dieses Kurses umfasst eine aufschlussreiche Auseinandersetzung mit den Yama-s und Niyama-s, den ethischen und moralischen Prinzipien, die von den Yogameistern befolgt werden und die die beiden grundlegenden Stufen von Astanga, Laya und vielen anderen Formen des Yoga bilden. Ein besonderer Schwerpunkt liegt hier auf der oft lebensverändernden Sichtweise auf das Yama des Brahmacharya im Tantra-Yoga.

Der erste Einblick in alle zehn Prinzipien, das Nachdenken darüber und die ehrliche Absicht, sie in den Alltag zu integrieren, schafft nicht nur die Grundlage für die Fähigkeit zu meditieren, sondern auch für einen gesunden und yogischen Lebensstil abseits der Matte.

Einführung in die Yama-s und Niyama-s ‖ Ahimsa ‖ Satya ‖ Brahmacharya ‖ Asteya ‖ Aparigraha ‖ Sauca ‖ Santosha ‖ Tapas ‖ Svadyaya ‖ Ishwarapradnidhana

Asana-s, Mudra-s und Bandha-s

Du lernst 38 konkrete Techniken aus dem Hatha- und Kundalini-Yoga kennen. Dazu gehören Einzelheiten zu jeder Übung, ihre gesundheitlichen Vorteile, Kontraindikationen und Auswirkungen auf die feinstofflichen Strukturen.

Eine der Besonderheiten dieses Kurses ist die ausführliche Vermittlung der Kundalini-Yoga-Lehren über die Zusammenhänge zwischen den Yoga-Techniken und den Kraftzentren (Chakren).

Indem du dieses Wissen jede Woche im Unterricht erlebst und anschließend zu Hause übst, aktivierst du gezielt und bewusst die Chakren deiner Wahl, indem du die entsprechenden Methoden anwendest. Auf diese Weise erhältst du einen Schlüssel zur schnellen Beseitigung von Beschwerden, unerwünschten Gewohnheiten, starken Stimmungsschwankungen und unkontrollierten Gedanken und damit ein sehr wirksames Werkzeug zur Selbsterkenntnis und Transformation.

Asana-s: Shavasana ‖ Padahastasana ‖ Bhujangasana ‖ Pashcimottasana ‖ Talasana ‖ Trikonasana ‖ Sarvangasana ‖ Vajrasana ‖ Shalabhasana ‖ Janushirshasana ‖ Dandasana ‖ Halasana ‖ Sukhasana ‖ Garudhasana ‖ Supta Vajrasana ‖ Ardha Matsyendrasana ‖ Chakrasana ‖ Dhanurasana ‖ Prasarita Padatanasana ‖ Padanghusthasana ‖ Uttytha Dhanurasana ‖ Pavanamuktasana ‖ Gomukhasana ‖ Virasana ‖ Yoga-Mudra

Mudra-s: Ashwini Mudra

Bandha-s: Uddhiyana Bandha

Reinigungstechniken und yogische Ernährung

Sie lernen verschiedene Kriya-s und andere Reinigungstechniken aus dem Hatha-Yoga-System kennen sowie die Vorteile einer vegetarischen und veganen Ernährung. Zu den behandelten Themen gehören:

Morgendliche Kriya-s, darunter Neti Kriya ‖ Nauli Kriya ‖ Sahaj Agnisara Dhauti ‖ Vamana Dhauti ‖ Shanka Prakshalana ‖ Das Yoga des Sehens ‖ Du bist, was du isst ‖ Allgemeine Überlegungen zur Ernährung ‖ Grundregeln und Lebensmittel in der Yoga-Ernährung ‖ Natürliche Ernährungstherapie ‖ Das Kollath-Frühstück ‖ Methoden aus Hatha-Yoga und Ayurveda zur Verjüngung und Lebensverlängerung

Seelenhygiene, Konzentration und Meditation

Im ersten Jahr lernst du verschiedene Techniken kennen, um die Kontrolle über deinen Geist und deine Gedanken zu verbessern. Von einfachen Methoden zur Konzentration und Fokussierung über Techniken der reinen Achtsamkeit und ein Mudra aus dem Hatha-Yoga lernst du yogische Methoden der Kontemplation und Meditation aus Raja-Yoga, Laya-Yoga und Yoga Nidra kennen.

Konzentration im Yoga ‖ Die Kraft der Gedanken ‖ Konzentration auf die Uhr ‖ Shambhavi-Mudra ‖ Yoga Nidra des zuhörenden Körpers ‖ Einführung in Laya Yoga und die Einweihung in das 1. Mantra (Moola Mantra)

Praxis

Im ersten Jahr üben wir alle Techniken, die wir aus den Systemen des Hatha-Yoga, Kundalini-Yoga, Raja-Yoga, Yantra-Yoga, Karma-Yoga und Laya-Yoga lernen. Ohne sie alle namentlich zu nennen, finden Sie hier eine Liste der Techniken, die wir im Unterricht praktizieren.

Aufwärmübungen aus dem Kundalini-Yoga ‖ Asana-s (Körperhaltungen) ‖ Yogische Entspannung (Shavasana) ‖ Einfache Mudra-s (Gesten) ‖ Einfache Bandha-s (Anspannungen) ‖ Yoga des Blicks ‖ Yantra-Yoga ‖ Konzentrationstechniken ‖ Die Uhrentechnik von G. Gurdjieff zur Offenbarung des höchsten Selbst (Atman) ‖ Laya-Yoga mit der Einweihung in das erste geheime Mantra ‖ Karma-Yoga: die Weihe ‖ Yoga Nidra (yogischer Schlaf)

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Jahr 2

Im zweiten Jahr des traditionellen Yoga-Kurses legen wir den Schwerpunkt vor allem darauf, tiefer in die Hatha-Yoga-Praxis einzutauchen, indem wir viele weitere Asana-s erlernen und mit den Pranayama-Techniken beginnen. Ein weiterer Yoga-Zweig, mit dessen Erlernen wir in diesem Studienjahr beginnen, ist das Mahavidya-Yoga, und die Schüler werden in den Kraftbereich der Mahavidya Kali eingeweiht. Der Unterricht wird auf 3 Stunden pro Woche ausgeweitet.

Theorie

Grundlagen

Es gibt noch einige weitere Grundlagen zu behandeln – hier die Themen, die in diesem Kurs im zweiten Jahr behandelt werden:

Die drei Guna-s ‖ Selbsterkenntnis als grundlegende Notwendigkeit ‖ Detaillierte Untersuchung jedes der Hauptkraftzentren aus dem Kundalini-Yoga

Dasha Maha Vidya Yoga

In diesem Jahr beginnen wir mit dem Studium des faszinierenden Kapitels des Mahavidya-Yoga, das wir von nun an in jedes Studienjahr einbeziehen. Nach einer Einführung in dieses System aus der Familie des Tantra-Yoga, das so voller Mitgefühl ist, lernen wir Mahavidya Kali sehr detailliert kennen und schließen das Kapitel mit der Einweihung in das geheime Bija-Mantra ihres Kraftfeldes ab.

Einführung ‖ Schlüssel zum Mahavidya-Yoga ‖ Die große makrokosmische Kraft Kali

Asana-s, Pranayama, Kriya

Du lernst 38 konkrete Techniken aus dem Hatha- und Kundalini-Yoga kennen. Dazu gehören Einzelheiten zu jeder Übung, ihre gesundheitlichen Vorteile, Kontraindikationen und Auswirkungen auf die feinstofflichen Strukturen.

Asana-s: Yoni Asana ‖ Jivabalasana ‖ Badrasana ‖ Bhekasana ‖ Brahmacharyasana ‖ Karnapidasana ‖ Simhasana ‖ Uttytha Ardha Dhanurasana ‖ Ardha Chandrasana ‖ Setu Bandhasana ‖ Shirshasana ‖ Ardha Shirshasana ‖ Utkatasana ‖ Nabhi Asana ‖ Shutarmurgasana ‖ Shashasana ‖ Katichakrasana ‖ Vrishikasana ‖ Prarthanasana ‖ Padmasana

Pranayama: Einführung in Pranayama ‖ Maha-Yoga-Pranayama

Kriya: Basti-Kriya

Visualisierung und Yoga Nidra

In diesem Jahr beginnen wir, uns mit den feinstofflichen Farbströmen und Visualisierungstechniken sowie deren Anwendung auseinanderzusetzen. Zwei weitere Techniken des Yoga-Nidra-Systems

Einführung in die feinstofflichen Farbströme ‖ Feinstoffliches Rot ‖ Orange ‖ Das Yoga Nidra der hörbaren leuchtenden Klarheit und das Yoga Nidra der Körperwahrnehmung

Praxis

Die Praxis umfasst nun auch die Techniken, die wir in diesem Jahr lernen, und von nun an meditieren wir in jeder Stunde, entweder indem wir Laya-Yoga praktizieren oder musikalische Untermalung nutzen.

Aufwärmübungen aus dem Kundalini-Yoga ‖ Asana-s (Körperhaltungen) ‖ Yogische Entspannung (Shavasana) ‖ Einfache Mudra-s (Gesten) ‖ Einfache Bandha-s (Anspannungen) ‖ Maha-Yoga-Pranayama ‖ Yantra-Yoga ‖ Konzentrationstechniken ‖ Die Uhrentechnik von G. Gurdjieff zur Offenbarung des höchsten Selbst, Atman ‖ Laya-Yoga mit dem ersten Mantra oder dem Bija-Mantra der Mahavidya Kali ‖ Karma-Yoga: die Weihe ‖ Yoga Nidra (yogischer Schlaf)

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Jahr 3

Das dritte Jahr ist ein Jahr der Vertiefung der Praxis. Wir lernen keine neuen Asana-s, sondern festigen eine solide Routine mit dem bisher Gelernten. Der Schwerpunkt liegt auf Pranayama-s aus den Systemen des Hatha- und Kundalini-Yoga sowie auf der Erweiterung der Kraft der Visualisierung. Darüber hinaus werden die Schüler in die nächsten beiden Mahavidya-s des Tantra-Yoga eingeweiht.

Theorie

Grundlagen

Vielleicht reicht der Begriff „Grundlagen“ als Überschrift nicht mehr aus. Die Kapitel dieses Abschnitts lassen sich dank der bewussten Erfahrung der Teilnehmer mit dem Unterbewusstsein und ihrer soliden zweijährigen Praxis am besten verstehen und verinnerlichen.

Biologische Transmutation bei niedrigen Temperaturen ‖ Aspekte der Suggestion ‖ Grundlegende Elemente bezüglich der Beziehung zwischen Guru und Chela

Dasha Maha Vidya Yoga

Wie oben erwähnt, eröffnet dieses Jahr den Zugang zu zwei Mahavidya-s aus dem Tantra-Yoga: Mahavidya Tara, die Mutter des unendlichen Mitgefühls und der göttlichen Gnade, sowie Mahavidya Tripura Sundari oder Shodashi, die Mutter der bedingungslosen Liebe, der erhabenen Schönheit und der vollkommenen Harmonie. Beide Kapitel finden ihren Höhepunkt erneut in der Einweihung in ihre geheimen Bija-Mantra-s.

Große makrokosmische Kraft Tara ‖ Große makrokosmische Kraft Tripura Sundari

Pranayama

Du lernst vier weitere Pranayama-s kennen, von denen drei jeweils das Erlernen eines neuen Dhauti, eines neuen Mudra und eines neuen Bandha beinhalten. Alle Techniken umfassen Details zu den einzelnen Übungen, ihren gesundheitlichen Vorteilen, Kontraindikationen und Auswirkungen auf die feinstofflichen Strukturen.

Pranayama: Pranayama unter Nutzung der feinstofflichen Farbströme ‖ Agnisara-Dhauti-Pranayama ‖ Yoni-Mudra-Pranayama ‖ Jalandhara-Bandha-Pranayama

Visualisierung

Visualisierung ist ein großartiges Werkzeug, wenn sie mit einem konzentrierten und lebhaften Geist ausgeführt wird. In diesem Jahr werden einige sehr wichtige Techniken der Tantra-Yoga-Tradition behandelt.

Feinstoffliche Farbströme: Feinstoffliches Gelb ‖ Feinstoffliches Grün ‖ Feinstoffliches Blau ‖ Feinstoffliches Türkis ‖ Feinstoffliches Indigo ‖ Feinstoffliches Violett ‖ Feinstoffliches strahlendes Weiß ‖ Das geheime Gesetz der vollkommenen Verwirklichung im Yoga ‖ Die fünf grundlegenden willentlichen und bewussten Handlungen ‖ Die beiden Bewegungen des inneren Sehens

Praxis

Die Praxis umfasst nun auch die Techniken, die wir in diesem Jahr erlernen. Wir meditieren in (fast) jeder Sitzung mit der Laya-Yoga-Technik, wobei wir die Kraftsphären, in die wir eingeweiht wurden, abwechselnd nutzen und natürlich die neu empfangenen Bija-Mantra-s einbeziehen.

Aufwärmübungen aus dem Kundalini-Yoga ‖ Asana-s (Körperhaltungen) ‖ Yogische Entspannung (Shavasana) ‖ Mudra-s (Gesten) ‖ Bandha-s (Anspannungen) ‖ Komplexe Pranayama-s ‖ Yantra-Yoga ‖ Konzentrationstechniken ‖ Laya-Yoga mit dem ersten Mantra oder dem Bija-Mantra der Mahavidya-s Kali, Tara und Tripura Sundari ‖ Karma-Yoga: die Weihe ‖ Yoga Nidra (yogischer Schlaf)

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Jahr 4

Im vierten Jahr werden einige ganz besondere Techniken vermittelt, wie beispielsweise eine Technik zur Offenbarung vergangener Leben, aber auch komplexe Pranayama-s und Mudra-s. Darüber hinaus finden in diesem Jahr zahlreiche Einweihungen in Mantra-s statt, da wir alle Bija-Mantra-s der Hauptchakren durchgehen.

Theorie

Grundlagen

Wir vertiefen unser Verständnis der Strukturen des Geistes und ihrer Verbindung zum Bewusstsein.

Die Gesetze des Geistes ‖ Astralprojektionen ‖ Die höchste und dauerhafte Befreiung von jeglichem Leiden gemäß dem Großen Weisen und dem befreiten Buddha ‖ Die Einteilung von Leiden nach ihrem Geschmack (Rasa) und dem unterschiedlichen Überwiegen der fünf Mahabhuta-s in ihnen ‖ Die Technik zur Erforschung vergangener Leben aus dem tibetischen Yoga ‖ Ojas

Dasha Maha Vidya Yoga

In diesem Jahr findet die Einweihung in die makrokosmische Kraftsphäre von Mahavidya Bhuwaneshwari, der Mutter des Wissens und des Raums, sowie die Einweihung in ihr geheimes Bija-Mantra statt.

Große makrokosmische Kraft Bhuwaneshwari

Mantra

In diesem Jahr werden die Schüler in alle Bija-Mantra-s der 6 Hauptchakren sowie in das Bija des Gayatri-Mantra-s eingeweiht. Am Ende des Jahres werden die Vokale und ihre Wirkungen vermittelt sowie deren Anwendung als Mantra-s.

Bija-Mantra Muladhara ‖ Bija-Mantra Svadhisthana ‖ Bija-Mantra Manipura ‖ Bija-Mantra Anahata ‖ Bija-Mantra Vishuddha ‖ Bija-Mantra Ajna ‖ Bija-Mantra Gayatri ‖ Vokale A, I, E, O, U

Asana-s, Pranayama-s und Kriya-s

Freuen Sie sich darauf, die kraftvollen und komplexen Pranayama-s sowie den Einstieg in die Oli-Mudra-Reihe zu erlernen. Zu allen Techniken gehören detaillierte Informationen über die jeweilige Übung, ihre gesundheitlichen Vorteile, Kontraindikationen und Auswirkungen auf die feinstofflichen Strukturen.

Asana-s: Mayurasana ‖ Siddhasana

Pranayama-s: Shitakari-Pranayama ‖ Shitali-Pranayama ‖ Surya-Bhedana-Pranayama ‖ Surya-Bheda-Kumbhaka-Pranayama ‖ Shakti-Chalana-Mudra-Pranayama I ‖ Shakti-Chalana-Mudra-Pranayama II

Mudra-s: Einführung in die Oli-Mudra-s ‖ Vajroli-Mudra I ‖ Vajroli-Mudra II

Kriya-s: Kapala Randhra ‖ Molashodana ‖ Vatasara Dhauti

Praxis

Die Praxis umfasst nun auch die Techniken, die wir in diesem Jahr erlernen. Wir meditieren (fast) in jeder Sitzung mit der Laya-Yoga-Technik, wobei wir die Kraftsphären, in die wir eingeweiht wurden, abwechselnd nutzen und natürlich die neu erhaltenen Bija-Mantra-s einbeziehen. Darüber hinaus beinhaltet dieses Jahr eine Tapas-Übung im Unterricht, bei der wir 7 Mal hintereinander „Oshawas“ ausführen, um uns auf die Technik zur Erforschung vergangener Leben vorzubereiten, die im Juli gemeinsam praktiziert wird.

Aufwärmübungen aus dem Kundalini-Yoga ‖ Asana-s (Körperhaltungen), einschließlich der komplexeren ‖ Yogische Entspannung (Shavasana) ‖ Komplette Mudra-s (Gesten) und Bandha-s (Anspannungen) ‖ Komplexe Pranayama-s ‖ Yantra-Yoga ‖ Konzentrationstechniken ‖ Laya-Yoga mit dem ersten Mantra oder dem Bija-Mantra der Mahavidya-s Kali, Tara, Tripura Sundari und Bhuwaneshwari ‖ Karma-Yoga: die Weihe ‖ Yoga Nidra (yogischer Schlaf)

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Ab dem 5. Jahr

Ab dem 5. Jahr befassen wir uns im Unterricht mit dem großen Kapitel des Svara-Yoga und entschlüsseln dessen Geheimnisse in Bezug auf alle Pacha-Kosha-s (die fünf Körper). Wir vertiefen weitere Techniken aus dem Hatha- und Kundalini-Yoga und beginnen, Parallelen zwischen Engeln, wie sie in den großen Religionen beschrieben werden, und Devas zu untersuchen und zu ergründen, wie all dies in das traditionelle Yoga passt. Im 9. Jahr beginnen wir mit dem großen Kapitel des tibetischen Yoga, und nachdem dieses abgeschlossen ist, untersuchen wir als Unterkapitel des nächsten großen Kapitels, wie die Traditionelle Chinesische Medizin (TCM) und Yoga miteinander verbunden werden können. Das Hauptziel dieses Kapitels ist es, das Ajna-Chakra und die Seele (Purusha oder Jivatman auf Sanskrit) vollständig zu erwecken. All diese Themen bereiten bereits auf das nächste große Kapitel vor: das Erwecken der supramentalen Struktur als Sprungbrett zur Verwirklichung des Höchsten Selbst, Atman. Ihr seht also: Es erwarten euch wundervolle Jahre!

Theorie

Svara-Yoga

Chaya Upasana ‖ Spezifische Methoden zur willkürlichen Veränderung der Polarität des Atemflusses ‖ Der Rhythmus des Lebens ‖ Eigenschaften der fünf Tattva-s ‖ Astrologie und Svara-Yoga ‖ Die Länge und Synchronisation des Atems ‖ Geheimnisse von Ida und Pingala Nadi ‖ Tattva-s und Familienplanung ‖ Entsprechungen zwischen westlicher Alchemie und Svara Yoga ‖ Innere Kohärenz zwischen Gehirn und Herz ‖ Die Seele ‖ Die Psychologie der Massen ‖ Die Engel in der christlichen, hinduistischen und tibetischen Tradition

Dasha Maha Vidya Yoga

Wir setzen die Einweihungen in die Mahavidya-s des Tantra-Yoga fort. Im fünften Jahr werden wir in die Mahavidya Tripura Bhairavi, die Große Mutter des spirituellen Strebens und der wohltätigen Opfer, sowie in die Mahavidya Chinnamasta, die Große Mutter des erhabenen göttlichen Mutes, eingeweiht. Beide Abschnitte finden ihren Höhepunkt erneut in der Einweihung in ihre geheimen Bija-Mantra-s. In den folgenden Jahren setzen wir diese Reise fort mit Mahavidya Dhumavati, der Großen Mutter der schöpferischen, glückseligen Leere, Mahavidya Bagalamukhi, der Großen Mutter der extremen Faszination (Ehrfurcht) und des augenblicklichen Stillstands, Mahavidya Matangi, der Großen Mutter der göttlichen Integration, Ordnung und Dharma, und viele Jahre später die Einweihung in den Wirkungsbereich der großen makrokosmischen Kraft Kamalatmika, der Großen Mutter höchster Erfüllung auf allen Ebenen.

Asana-s, Pranayama-s und Mudra-s

Im fünften Jahr schließen wir die Reihe der Oli-Mudra-s ab und lernen noch einige weitere Pranayama-s.

Asana-s: Kurmasana

Pranayama-s: Bandha Triyam Prakriya Pranayama ‖ Samavritti Pranayama ‖ Shanmukhi Pranayama ‖ Surya Bheda Kumbhaka Pranayama ‖ Shakti Chalana Mudra Pranayama I ‖ Shakti Chalana Mudra Pranayama II

Mudra-s: Sahajoli-Mudra I ‖ Sahajoli-Mudra II ‖ Amaroli-Mudra I ‖ Amaroli-Mudra

Mantra

Nachdem das große Kapitel des Svara-Yoga abgeschlossen ist und das tibetische Tantra-Yoga beginnt, studieren wir Pho-wa und die große Einweihung in das Kalachakra-System, einschließlich der Einweihung in alle Bija-Mantra-s der Dhyani-Buddha-s sowie der Sublimierung der fünf Hauptgifte in Nektar und des Rades des Werdens. In den folgenden Jahren folgen nur noch wenige Mantra-Einweihungen.

Bija-Mantra für die Bewusstseinsübertragung ‖ Bija-Mantra zum Erwecken der Seele (Projektion des Bewusstseins in das spirituelle Herz) ‖ Astra-Mantra ‖ Bija-Mantra des Dhyani-Buddha-s Akshobhya ‖ Bija-Mantra des Dhyani-Buddha-s Ratnasambhava ‖ Bija-Mantra des Dyani-Buddha-s Amitabha ‖ Bija-Mantra des Dyani-Buddha-s Amoghasiddhi ‖ Bija-Mantra des Dyani-Buddha-s Vairochana ‖ Bija-Mantra von Vajrasattva (ursprüngliches Apas-Tattva) ‖ Bija-Mantra von Ganesha ‖ Bija-Mantra des Soma-Chakra-s

Praxis

Die Praxis umfasst alle Techniken aus Hatha, Kundalini, Tantra, Laya, Mahavidya, Svara, Yantra, Mantra, Raja, Jnana und Karma Yoga, die wir gelernt haben und die im Unterricht durchgeführt werden können. Diese Praxis wird über alle Jahre hinweg fortgesetzt.

In den höheren Jahren umfasst die Praxis zahlreiche Techniken zur vollständigen Erweckung des Ajna-Chakra-s, Haltungen für das Meridian-Yoga, lange Veranschaulichungen sowie mehr als 40 verschiedene Methoden des Jnana-Yoga-Systems, um die supramentale Struktur zu erwecken und letztendlich das Höchste Selbst, den Atman, zu offenbaren, die Meditation über die höchste göttliche Wahrheit aus dem Jnana-Yoga sowie viele sehr komplexe Techniken wie das Maha Mudra aus dem Siddha-Yoga-System. Wir untersuchen, wie Absicht im Lichte des traditionellen Yoga-Systems entsteht, und lernen einige weitere Mudra-s und Pranayama-s wie Viparita Karani Mudra, Kapalabhati Pranayama usw.

Das Besondere am 5. und 6. Jahr ist, dass der Kurs ein Chakra-Sadhana-Tapas durchläuft, bei dem wir uns 2 bis 3 Monate lang ausschließlich auf ein Chakra konzentrieren.

Aufwärmübungen aus dem Kundalini-Yoga ‖ Asana-s (Körperhaltungen), einschließlich der komplexeren ‖ Yogische Entspannung (Shavasana) ‖ Komplexe Mudra-s (Gesten) und Bandha-s (Anspannungen) ‖ Komplexe Pranayama-s ‖ Yantra-Yoga ‖ Konzentrationstechniken ‖ Laya-Yoga mit dem ersten Mantra bzw. dem Bija-Mantra aller Mahavidya-s und Dhyani-Buddha-s ‖ Vollständige Pho-Wa-Technik ‖ Karma-Yoga: die Weihe ‖ Yoga Nidra (yogischer Schlaf)